Czesław Miłosz’un son dinlenme yeri ve Robert Hass’ı “ürkütücü” yapan kilise.

Uzun zaman önce, 2008’de bir yazı yazdım. Los Angeles zamanları makale Nobel şairinin ölümü hakkında Czesław Miłosz ve sonrasında, şöyle denir: “Czeslaw Milosz: Bir şairin eve uzun dönüşü.”

Şöyle başlar:

Krakow’da bir gece geç saatlerde, nojener olmayan Nobel ödüllü Czeslaw Milosz, votkayı votkayla geri veriyordu. Jerzy Ilg, Polonya yayınevi Znak’ta genel yayın yönetmeni. Akşam geç saatlerde masaya hassas bir konu düştü: Milosz nereye gömülmek isterdi?

Gdańsk yakınlarındaki bir şehirde, son dinlenme yeri annesinin yanında mı olmalı? Illg bu fikri tamamen reddetti. “Orada senin için kim mum yakacak?” O sordu.

Bunun yerine sevgili vatanı Litvanya’ya mı gömülmeli – belki de gençliğinin şehri Vilnius’a?

Illg, Krakow’un Salwator semtindeki ünlü mezarlığı önerdi. Birçok şair ve eleştirmen tepedeki mezarlığa gömüldü. “İyi bir şirket ve iyi bir görüş” sağlayacaktır.

Bir süre sonra, Illg söylediğinde Bronislaw Maj Bu konuşma hakkında genç şair onu azarladı. Milosz, bariz cevabı, yumuşatıcı cevabı arıyordu: Wawel, Krakow’un tam kalbindeki antik kale/katedral kompleksi. Polonya’nın önde gelen şairleri orada onurlandırılıyor – Norveç, Slowacki ve elbette, ulusun ur-şairi, Adam Mickiewicz, başka bir Lehçe konuşan Litvanca. “Tabii ki bir şakaydı,” diye hatırlıyor Illg, “ama derin bir gerçeği var.”

Cenazedeki yaygarayı makaleme doğru hatırlayabilirsin. buradaNotre Dame Üniversitesi’nin seçkin dergisinden.

En önde gelen tercümanı ve yakın arkadaşı şairin ne olduğunu hatırlıyorum. Robert Hass anlatıldığı gibi bana söyledi Görünmez Bir İp: Czesław Miłosz’un Portreleri: “Birlikte yürüyordum Adam Zagajewski ve Seamus Heaney bu dolambaçlı orta çağ sokağının ortasında, meydandaki St. Mary’s’den bu mezara gömüleceği St. kilisenin bodrum katında.”

Eh, “bir kilisenin bodrum katı”, çömlek yemekleri ve tombala oyunları gibi bazı sınırlı çağrışımlara sahiptir. Yıllar sonra kendisini ürküten kiliseyi, ödüllü koleksiyonundaki muhteşem şiirinde şöyle yazdı: Yaz Kar, “Dağın Altında Bir Gece Yürüyüşünden Sonra Squaw Vadisi’nde Düşlenen Poetika Üzerine Bir Argüman” şiirinde. Bir alıntı:

Czesław, Krakov kilisesinde bir mahzende gömüldü
St. Peter of the Rock – diğer Polonyalı eşraf arasında.
Bu fikrinden nefret ettim ve hala da ediyorum, onun özel bedeni
Orada soğuk mermer ve eski kemiklerden bir mahzende yatıyor
Katolik Kilisesi’nin iki bin yıllık ağırlığı altında.
(Bunu yıllar sonra düşünmek, bu diyaloğu hayal etmek
Sierra’da, dağın gölgeli kütlesinin altında karanlıkta
Ve parıldayan yıldızlar.) Olduğu gerçeğinden hoşlanmayarak,
Belki de ne isterdi. Malısın
Gömüldüm – hala onunla konuşuyorum – çimenli bir yamaçta
Güneşe açık (Litvanya güneşi köylüler
Çocukluğunda kilise bahçesinde haçlara oyulmuş)
Ve bir şiirde “huş ağacının narin ışığı” dediğin şey.
Ve hayır demiş olabilir. Demiş olabilir,
Mermeri ve Katolik Kilisesi’ni seçiyorum çünkü
Bizi cezbeden ve öldüren doğal güzelliğe hayır derler. …

İşte Polonyalıların Na Skałka dediği ünlü kilisenin bazı fotoğrafları. Wawel değil, Salwator semtinin samimi aşinalığına da sahip değil, ama kendine has bir çekiciliği var. Fotoğraflar nezaket Alex E. Lessardonları sevgili Kraków’a yaptığı son ziyaretten sonra gönderen.

Bu yazı 16 Temmuz 2022 Cumartesi günü 17:20’de Cynthia Haven tarafından gönderildi ve Kategorilenmemiş altında dosyalandı. Bu girdiye verilen yanıtları RSS 2.0 beslemesi aracılığıyla takip edebilirsiniz. Yapabilirsiniz yanıt bırakveya kendi sitenizden geri izleme.