Juliet En İyi Ölü Kız mı? ‹ Edebiyat Merkezi

Romeo mezarda karısının cesedini görünce ilk aklına gelen şey onun ne kadar seksi olduğudur. Az önce bir adamı öldürdü ve karısının da öldürdüğü kuzeni de dahil olmak üzere diğer cesetlerle çevrili. Bununla birlikte, 13 yaşındaki ölü gelini Juliet’in ışıltılı seksiliğinden hiçbir şey uzaklaşamaz.

Bu cazibeyi erotik kıskançlık diliyle anlatıyor: “Gereksiz ölümün aşk olduğuna” inandığını iddia ettiği bir paranoyak Rönesans retoriği ve “sıska, iğrenç canavar” Juliet’i “kendisi olmak için bu karanlıkta” hapsediyor. sevgili” (5.3.102–5). Boğulması Ölüm’ün öpücüğüne dönüşür, çünkü o “balını emmiştir”. [her] nefes’ (5.3.92).

Romeo, oyunda seks, ölüm ve Juliet arasında bağlantı kuran ilk karakter değil. Juliet’i yatağında ölü gibi görünce, kendi babası hemen Ölüm’ün gece olduğunu ve çocuğuyla seks yaptığını hayal eder: “Olduğu gibi çiçekti, onun tarafından çiçeklerini bozdu.” Juliet’in hayatındaki en önemli iki adam hem cesedine bakar hem de yoğun bir cinsel obje görürler.

O, “en iyi görünümüyle” halka gösterilecek “adil bir ceset” (4.4.108–9); o, Romeo’ya göre, mezarını “ışıkla dolu” yapan muhteşem bir güzelliktir (5.3.86). Oyun sona erdiğinde sahnede dört ceset ve en az 12 kişi daha vardır, ancak Juliet’in cansız bedeni şu anda çok kalabalık olan mezarın muhteşem merkezi olmaya devam etmektedir.

Ölü kız her zaman çekici bir eğlence olmuştur. Bir performansın hayatta kalan en eski tanımında Otello1610’dan, Oxonian din adamı Henry Jackson, “kocası tarafından bizden önce öldürülen ünlü Desdemona’yı” anlatıyor, “her zaman rolünün tamamını fevkalade iyi oynamasına rağmen … öldürüldüğünde daha da dokunaklıydı, çünkü tekrar düştüğünde seyircilerin acıması için yüzüne yalvardı.

Bir erkek oyuncunun kadın cesedinin yürek burkan ifadesi, Shakespeare performansında hâlâ yaygın olan bir geleneği başlatır: Yatağında boğulan bir Shakespeare kahramanı, peteşiler, kanayan dudaklar ve patlamış kan damarları nedeniyle şekli bozulmuş, yara bere içinde kalmış bir kurbana benzemez; gözleri kapalı yatan çekici bir genç kadın.

Bir kız öldüğünde, daha önce hiç olmadığı kadar sevilebilir.[/[/

Shakespeare, kadın cesedini kutlarken yalnız değildi. Thomas Heywood’un ev içi trajedisinde Bir Kadın Öldürüldü İyilikle (1603–7), zina yapan eş Anne Frankford, pişmanlığını kendini açlıktan öldürerek gösterir. Bunu yaparken, kocasının yeniden evlenmesinin önünü açarak kendini anlatının dışına çıkarmakla kalmaz, aynı zamanda kendi kendini aç bırakarak asi bedenini siler ve cinsellikten arındırır.

Middleton saplantısını daha da ileri götürdü. İkinci Kızın Trajedisi (1611), burada kadın kahramanın sahnedeki cesedi, kötü adamın ölümsever aşk nesnesi haline gelir ve daha canlı görünmek için boyanır. 18. yüzyılda, yeni roman biçimi, kadın kahramanların cinsel boyun eğdirmeden kendi yollarıyla öldüklerine ya da erken dönem Gotik romanlarında kanlı bir şekilde öldürüldüklerine tanık oldu.

On dokuzuncu ve yirminci yüzyıl kurgusunda bir sürü ölü kız hızla kendi kendine yazar: Little Nell’den Beth March’a, Juliet’ten JonBenét’e. Highbrow Scandi noir ve en çok alay edilen slasher filmleri, çekici sarışınlara meraklı seri katillere eşit derecede güveniyor – açılış jeneriğinden önce öldürülenlerden, kahraman zamana karşı yarışırken iç çamaşırlarıyla çığlık atan kelepçeli kurtulana kadar.

Katolik kiliselerinin içinde, şehit olan bakireler bize coşkularını sunarken, sorunlu ünlüler aşırı doz aldıklarında meleklere dönüşürler. Edgar Allan Poe’dan önceki ve sonraki yazarlar, “o halde, güzel bir kadının ölümünün, tartışmasız, dünyadaki en şiirsel konu” olduğu konusunda hemfikirdirler.

Kendimizi ölü kızlara ya da en azından onların giysilerine bürünürüz. Yüksek moda markaları, tasarımcı kıyafetlerini ve aksesuarlarını satmak için rutin olarak modelleri ceset gibi gösteriyor – 2006 Jimmy Choo reklamı, Molly Simms’i bir araba bagajında ​​​​öldürdü ve Quincy Jones’un katil olarak kürek sallıyordu.

2014’te Marc Jacobs, şarkıcı Miley Cyrus’u ay ışığının aydınlattığı bir kumsalda boğulduğu anlaşılan bir modelin yanında poz verdi.3 Fotoğrafçı Izima Kaoru’nun 1995–2008 serisi Manzara ile bir Ceset görüntüleri her modelin “mükemmel ölüm fantezisine” dayandırarak temayı çeşitlendiriyor ve “insanlar ölü bedenlerini keşfettiklerinde hangi tasarımcı kıyafetlerini giydiklerini hayal ediyorlar.”

Bu beni rahatsız ettiği gibi sizi de rahatsız edebilir – neden mankenler “mükemmel ölüm” konusunda hazır fantezilere sahip olsunlar? Ancak ataerkil toplum, kadınları kendi ölümlerimize hazırlanmaya, hayal etmeye ve aynı anda saplantılı bir şekilde kendi ölümlerimizden kaçınmaya zorlar. Bu, ergenlik döneminde, kızlara zorunlu olarak bazı erkeklerin (ve ezici bir çoğunlukla erkeklerin) her zaman risk altında oldukları cani avcılar olduğunun öğretilmesiyle başlar.

Toplum, kızlara yürümeyerek, giyinmeyerek veya belirli zamanlarda, tavırlarda ve yerlerde bulunmayarak ölümü aldatmanın kendi sorumlulukları olduğunu öğretir. Rebecca Solnit bunu en ileri götürüyor: “Genç bir kadın olmak, kendi yok oluşunuzla sayısız şekilde yüzleşmek ya da ondan ya da onun bilgisinden ya da tüm bunlardan bir anda kaçmak demektir.”

Ergenlik çağındaki ölü kızlar sıklıkla suçlu, bahtsız, pervasız olarak tasvir edilir. Kurguda, Alice Bolin’in de belirttiği gibi, onlar, bedenleri “cinsel kötülüğün hem kaynağı hem de hedefi” olan “vahşi, savunmasız yaratıklar”dır. Kızlara toplum tarafından karanlıktaki tehlikelerden korkmaları öğretilirken, toplum gizliden gizliye tehlikenin başından beri kızlık döneminde olduğuna inanır.

Bolin’e göre Hollywood’un “nekrofilik bir niteliği” var ve genç Rebecca Solnit, San Francisco’da “her kanalda genç bir sarışın kadın öldürülürken” bir gece geçirdikten sonra televizyonunu verdi.

Bununla birlikte, ölü genç beyaz kadınların güzel bedenlerine duyulan şehvet Amerika’dan çok daha eskidir. Bir kız öldüğünde, daha önce hiç olmadığı kadar sevilebilir.

____________________________________

alıntı: Juliet: Shakespeare’in İlk Trajik Kadın Kahramanının Hayatı ve Ölümünden Sonraki Yaşamları ile Juliet Duncan. Telif hakkı © 2023. Hachette Book Group, Inc.’in bir baskısı olan Seal Press’ten edinilebilir.