Kelimelerle Dans: Jean-Baptiste Para’nın Şiiri, Alice-Catherine Carls



Güney Sibirya’daki Baykal Gölü üzerinde Para / Yazarın izniyle

Editoryal not: Para’nın şiirlerinden oluşan bir takım olan “Sibirya Romantizmi” bu giriş yazısına eşlik ediyor.

1956 doğumlu Jean-Baptiste Para şair, sanat eleştirmeni, denemeci, çevirmen, çok sayıda kitabın editörü ve Fransız dergisinin baş editörüdür. Avrupa1923 yılında kurulan .

Para beş ciltlik şiir yazmıştır: La Faim des ombres Guillaume Apollinaire Ödülü’ne layık görüldüğü (Obsidiane, 2006); atlantes (Arcane 17, 1991); uzun tibi sürgün (Æncrages, 1990); Une semaine dans la vie de Mona Grembo (MEET, 1986); ve Arcane de l’ermite et du monde (Temps actuels/Messidor, 1985). Şiirleri Çince, Japonca, İspanyolca, Farsça, İtalyanca ve İngilizce’ye çevrildi ve İtalyanca, Yunanca ve Farsça dillerinde antolojiler yapıldı. Ayrıca şiirleri gibi dergilerde de yayımlanmıştır. Aksiyon şiiri, Le Mâche-Laurier, Caravanes, La Revue de Belles Lettres, Neige d’août, ve Rehauts.

Yirmi üç cilt şiirin deneyimli bir çevirmeni olan Para, aynı zamanda O. V. de Miłosz’un şiir antolojisinin editörü/çevirisidir. La Berline arrêtée dans la nuit, antoloji şiiri (1999) ve yirminci yüzyıl Fransız şiiri antolojisinin editörü, Antologie de la poésie française du XXe siècle, Jorge Semprún tarafından önsöz; Her iki antoloji de Gallimard tarafından yayınlandı. Başta Camillo Sbarbaro, Cristina Campo, Giorgio Manganelli, Vera Pavlova, Velimir Khlebnikov, Nikolai Zabolotski, Vladimir Mayakovski ve Boris Ryzhy olmak üzere İtalyan ve Rus yazar ve şairlerin yanı sıra Hintli şairler Nissim Ezekiel ve Agha Shahid Ali’yi tercüme etti. Dört çeviri ödülü aldı: 2019 Gilbert Musy Çeviri Bursu, Université de Lausanne; 2017 Etienne-Dolet Çeviri Ödülü, Sorbonne Université; en 2006 Guillaume Apollinaire için ödül La Faim des ombres; 1989 Çeviri Ödülü L’Océan ve l’enfant, Giuseppe Conte tarafından; ve 1987 Laure Bataillon Çeviri ödülü aşkGiorgio Manganelli tarafından.

Para’nın denemeci, makale ve önsöz yazarı olarak faaliyetleri, yapıtının önemli bir bölümünü oluşturur. Fransız şairler Franck Venaille, Olivier Barbarant ve Célestin De Meeûs’un yanı sıra yabancı şairler Amelia Rosselli, Thanassis Hatzopoulos ve Milo de Angelis’in ciltlerine önsöz yazdı. Ayrıca tercüme ettiği yirminci yüzyıl Rus şairlerinin bir antolojisinin önsözünü yaptı, Pierre Reverdy hakkında kitap uzunluğunda bir çalışma yazdı ve sanat hakkında bir çalışma yazdı. Le Jeûne des yeux et autres egzersizleri du saygı. 1980’lerdeki çıkışından bu yana, Fransız ve Avrupa dergilerinde yayınlanmış birkaç yüz makale kaleme aldı. O edebiyat dergisi ile ilişkilendirilmiştir. Avrupa 1980’den beri sanat tarihçisi, yazı işleri sekreteri ve şimdi de baş editör olarak görev yaptı. Aynı zamanda Cheyne edebiyat basını için yabancı şiir bölümü “D’une voix l’autre” yöneticisidir. Medyaya yabancı değil, programın yapımcılığını André Velter ile yaptı. Poesie sur şartlı tahliye PBS’nin Fransız eşdeğeri için, Fransa Kültürü.

Para, her şeyden önce bir kültür kanalıdır ve aynı zamanda özgecildir.

Çok farklı roller oynadığı edebi ve şiirsel faaliyetlerin çeşitli seviyelerinde ortaya çıkan bu faaliyetler, Para’nın “tam” bir yazar olduğunu göstermektedir. Şiire genç bir adam olarak girdi ve onun içinde dolu dolu ve mutlu bir şekilde yaşıyor. Denemelerinin ve çevirilerinin hacmi, onun her şeyden önce bir kültür kanalı olduğunu ve bu konuda fedakar olduğunu gösteriyor. Kendi dışındaki ve en az bir düzine farklı ülke ve dile ait şair, yazar ve sanatçıların eserlerini savunarak ve özellikle dergiyi şekillendirerek ve editörlük yaparak. Avrupa, çağdaş edebiyata yorulmak bilmez bir hizmet veriyor. Edebiyat topluluğu için çalışmak onun için en büyük önceliktir ve muazzam yeteneği bu hizmeti paha biçilmez kılmaktadır. Para’nın kendi şiirinin derinliğini tarif etmek için kullanılan kelimeler, edebi hayatının bu diğer kısmı için de geçerlidir: Jean-Yves Masson, Para’nın şiirlerini karşılaştırır. ecriture antik “süt ve bal sunularına”.[i]

Para, şiir yazmaya, başkalarının şiirsel diline açık olmanın dünya hakkında yenilenmiş bir meraka, yaratıcılığın özüne yol açtığını bilen bir bilge olarak yaklaşır. Niteliği nicelikten üstün tutarak, esas olanı yazar, mısralarının her biri sessiz, meditatif alanlar arasında bir işaret direğidir. Gerçekten de, Para’nın şiirleri, okuyucunun yokluk ve mevcudiyet, kelimeler ve duygu, şimdi ve çok eski bir geçmiş arasındaki yansıma alanını açan kelimelerin belirli bir dansını yansıtır. Kelimeleri aydınlatan, yolunu aydınlatan bir danstır; kelimelere akıcı, organik bir ritim veren ve esnek yolu derin, düzenli bağlantılar yaratan bir sezgi dansı.

Para, şiir yazmaya, başkalarının şiirsel diline açık olmanın dünya hakkında yenilenmiş bir meraka, yaratıcılığın özüne yol açtığını bilen bir bilge olarak yaklaşır.

Para’nın çocukluğu ve kültürel mirası Jean Giono’nunkiyle paralellik gösteriyor. Nadir bir Kelt-Ligurya mirasına sahip olan, Piedmont bölgesinin Cottian Alplerinden gelen İtalyan göçmenlerin bir çocuğu olan Para, Paris’te büyüdü. Aile çiftlikte geçirilen yazlar için eve döndü. Para, eve yolculukları dilsel bir geçiş olarak tanımladı: ilk olarak, Fransızca’dan İtalyanca’ya, Piedmontese’ye ve Oksitanca’ya. Bu dört dilli yaşam, ona yaygın olarak konuşulan dillerden yerel dillere geçişi sağladı; Roma Katolik kitlesinin ve Virgil gibi Roma şairlerinin Latincesi, eğitimine beşinci, ölü bir dil ekledi. En önemli olan, bu dillerin her birinde ne derece akıcı olduğu değil, bu dillerin onun için neyi temsil ettiğiydi: dilsel sınırlar varoluşsal sınırlar haline geldi ve ona Fransız denizcilerin dediği şeyi verdi. l’appel du büyükİster Rus bozkırlarının kurumuş denizleri, ister Baykal Gölü kıyıları olsun, açık denizlerin çağrısı. Dahası, onun ölü, neredeyse ölü ve yaşayan dillere olan kusursuz, organik aşinalığı, dili zamanın ağırlığıyla ve sözcükleri zengin, çok katmanlı anlamlarla yüklüyor olmalıdır. Daha da derinde, bu deneyim onda tarihin unuttuğu kadın ve erkeklerin hikayelerini unutulmaktan kurtarma tutkusunu demirledi. Bu deneyimler onun kelimelerle dansına bir giriş niteliğindeydi.

Para için çeviri, sanatların en eskisi olan misafirperverlikten ayrılamaz.

Para, gençliğinin yolculuklarını tren ve otobüsle, manzaralar ve onların dilleri arasında, tüm hayatı boyunca sürdürmüştür. Bu geziler onu anadilinden yabancı dillere, memleketinden uzak diyarlara götürür. Yetişkin yaşamının bir dönüm noktası: Ligurya köyünün II. köy kilisesinin parvis. Rusya’ya yaptığı gezilerden birinde “Sibirya Romantizmi” yazdı. Ancak bu “dışarıya yönelik” geziler, Para’nın kelimelerle yaptığı dansın yalnızca yarısıydı. İsviçre, Lozan Üniversitesi tarafından 2019 yılında Gilbert Musy Çeviri Bursu ile ödüllendirilen Para, çeviri eylemini “hoş geldiniz” ile eş anlamlı olarak nitelendirdi.[ii] Onun için çeviri, farklı kültürlerden, dillerden ve edebi deneyimlerden gelen gezginlere eve dönüş hissi vermek anlamına geliyor. Sanatların en eskisi olan misafirperverlikten ayrılamaz. Başkalarıyla tam anlamıyla ilişki kurmak, onların insanlığını anlamak ve kültürlerini paylaşmak demektir.

Eğer çeviri mükemmelliğe doğru bir yolculuksa, dilde en mahrem olana uyanışsa, hayat veren bir alıştırmaysa, şiir yazmak bu alıştırmadan çok daha fazlasıdır. Bedenini, zihnini ve ruhunu yazıya döküyor, her yeni projede, ortaya çıkışı ona gerçek mutluluğu getiren yeni başlangıçların yoksunluğunu ve çıplaklığını deneyimliyor.

Martin’deki Tennessee Üniversitesi


Kaynak : https://www.worldliteraturetoday.org/blog/essay/dancing-words-poetry-jean-baptiste-para-alice-catherine-carls

Yorum yapın