Lakotaların Ünlü Lideri Oturan Boğa’nın Erken Yaşamı ‹ Edebiyat Merkezi


Bir gün Lakotaların ünlü ve korkulan lideri olacak olan erkek bebek, Yeniden Dönüyor ve Kutsal Kapısı’nın ikinci çocuğuydu. Tüm hesaplara göre, Geri Dönüyor cesur ve bilge bir adamdı ve “Yurtunu Terk Eden” olarak da çevrilebilecek olan adı, cesaret ve savaşla ilgili her şeye sahipti. Oturan Boğa’nın yeğeni One Bull tarafından açıklandığı gibi, isim, bir savaş gezisinden eve başladıktan sonra, savaşacak daha fazla Lakota düşmanı aramak için durup geri dönen bir savaşçıya atıfta bulundu.

Returns Again sadece tanınmış bir savaşçı değildi, aynı zamanda kendisi de kutsal bir adamdı ve güçlü hayalleri veya vizyonları olduğu biliniyordu. Bir rüyada, yırtıcı kuş şeklinde insan benzeri bir varlık ortaya çıktı ve Geri Dönüyor’a kutsal bir şarkı söyledi. Varlık, Húnkpapa’ya, büyük armağanın gücünü almak için hemen yapılması gereken bir kalkanın nasıl yapılacağı ve süsleneceği konusunda talimatlar verdi. Returns Again bir değil, aynı dört kalkan yaptı ve süsledi. Dört sayısı Lakotalar için kutsaldı; dünyadaki birçok şey dörtlü gelirdi: dört yön, dört mevsim ve insan yaşamının dört çağı. Dönüyor Yine bir kalkan tuttu ve geri kalan üçünü hediye olarak verdi.

Oturan Boğa’nın babası da doğanın ilaçları ve şifası konusunda bilgili biri olarak ün yapmıştı. Bir savaş yarasını veya yaralanmasını tedavi eden ve bağlayan genellikle Geri Dönüyor’du. Pek çok iyi niteliğine ve becerisine rağmen, Yine de Geri Dönüyor, Húnkpapas’ın “büyük şefi” değildi, yaygın olarak devralınan bir liderlik pozisyonu. Bununla birlikte, kendi loca grubunun en üst düzey yöneticisiydi. Bir loca grubu, çoğu aile ve birlikte avlanan ve kamp yapan geniş aileden oluşan yüz kişiyi içerebilir. Birkaç loca grubu bir grup kurdu ve Returns Again’in insanları Bad Bow grubuna aitti. En az dokuz grup Húnkpapa kabilesini oluşturuyordu.

Oturan Boğa’nın annesi Kutsal Kapısı, çok sosyal, insanları güldürebilen iyi bir konuşmacı olarak hatırlandı. Bir Lakota kadını olarak birçok günlük görevine ek olarak, bebeğini düzgün ve güçlü büyümesi için besledi. Her gece uyumadan önce, çocuğun vücuduna bufalo donyağı sürerek çocuğu temizlemeye özen gösterdi ve ardından kaslarına ve uzuvlarına şefkatle masaj yaptı. Bir Lakota’nın açıkladığı gibi, erkeklik bebeklikte planlandı. Lakota’nın hayatta kalması, avlanmak, insanlarını korumak ve anavatanlarını korumak için uygun adamlar yetiştirmeye bağlıydı.

Bir Lakota, çocukluğundan hatırladığı “Dünyada boşluk diye bir şey yoktu”. “Gökyüzünde bile boş yer yoktu. Her yerde hayat vardı.”

Geri Dönüyor çocuğu için seçtiği isim Jumping Badger’dı – yetişkin adı olan “Oturan Boğa” birkaç yıl daha gelmeyecekti. Neden Geri Dönüyor bu isme karar verildiği bilinmiyor, ancak kişisel bir ad içinde bir hayvan adı vermek, o hayvanın özellikleri veya güçleriyle bir bağlantıya izin veriyor. Porsuk, boyutuna göre inanılmaz derecede güçlü bir memelidir. Uzun, keskin ön pençeleriyle avını bulmak için toprağın derinliklerine iner: sincaplar, çayır köpekleri ve hatta çıngıraklı yılanlar. Şiddetli, amansız ve başka hiçbir yaratıktan korkmaz, kesinlikle bir savaşçı olmak isteyen herhangi bir çocuk için sahip olması gereken çok iyi niteliklerdir.

Ancak Zıplayan Porsuk bir çocuk haline geldiğinde alışılmadık bir takma ad aldı. İngilizce çevirisi “Yavaş” veya “Yavaş Hareket Eder” dir. Bir Lakota hesabına göre, bu lakabı fiziksel olarak yavaş olduğu için aldı (kısa bacakları hız yapmaya müsait değildi) ve aynı zamanda yavaş konuşuyordu. Diğer çocuklarla yapılan eğlenceli yarışmalarda sürekli olarak kaybetti. Aslında Slow “her zaman her şeyde sonuncuydu”. Bununla birlikte, diğer hesaplar bize takma adın, bir çocukta dikkat çekici olan belirli bir kasıtlılıktan, olayları kendi hızında dikkatlice düşünme eğiliminden geldiğini söylüyor. Her halükarda, çocuğa nadiren Zıplayan Porsuk deniyordu. Ailesi ve arkadaşları ona Slow lakabıyla seslendi.

Tüm Lakota çocuklarında olduğu gibi, Slow’un eğitim ve öğretimi, yürümeye başladıktan kısa bir süre sonra başladı. Ata binmeyi, dümdüz ve doğru uçsun diye ok atmayı, nehirlerde ve derelerde balık tutmayı öğrenecekti. “Kanatlı halkların” ve “dört ayaklıların” yollarını ve bir çocuğun zihnini ve duyularını dolduran dünyanın birçok harikasını öğrenecekti. Bir Lakota, çocukluğundan hatırladığı “Dünyada boşluk diye bir şey yoktu”. “Gökyüzünde bile boş yer yoktu. Görünen ve görünmeyen her yerde hayat vardı ve her nesne bizim için de iyi olacak bir şeye sahipti – taşlara bile.”

Çocuk aynı zamanda Lakota’ların düşmanları hakkında da bilgi edinecekti – Kargalar, Assiniboineler, Hidatsalar ve Düzkafalar gibi kabileler. Çoğu, Return Again’in Crow savaşçılarına güvendiği darbelerdi. Kargalara olan nefret o kadar derindi ki, on yıllar sonra bile eski bir savaşçı onları “en korkak kabile” olarak tanımladı. [that] yeryüzünde hiç yaşadı.” Lakotalar neden Kargalarla savaştı? Çünkü Crow toprakları bufalo açısından zengindi ve Kargaların bir sürü atı vardı.

Tabii ki, Lakota’ların düşmanlarının da rakipleri hakkında söyleyecek iyi bir şeyleri yoktu. Bir Pawnee Kızılderilisi 1835’te bir İngiliz maceracıyı Lakotalar ve müttefikleri Cheyennes’in “kötü adamlar” olduğu konusunda uyardı. Lakotas’ın gaddarlığının açık bir kabulü olarak, kabile için evrensel el işareti, sağ elin işaret parmağını sol omzuna yakın tutarak ve tek bir hızlı hareketle boğazdan sağ omuza doğru hareket ettirerek yapıldı. çok tatsız bir boğaz kesme eylemini taklit etmek.

*

Doğal olarak, baba ve anne Slow’un yetiştirilmesinde önemli bir rol oynadı, ancak köyün yaşlıları, ebeveynlerinin ve büyükanne ve büyükbabasının yaşının erkek ve kadınları, kan bağı ne olursa olsun. Çünkü Slow sadece Returns Again ve Her Holy Door’un oğlu değil, aynı zamanda onun iyi ve cesur bir Lakota’ya dönüşmesinde çıkarı olan bir bütün olarak loca grubunun oğluydu.

Slow’un en önemli akıl hocası, belki de babasından daha etkili olan, Returns Again’in küçük kardeşi olan amcası Four Horns’du. Uzun boylu ve yiğit yapılı Four Horns önemli bir şefti, Bad Bow grubunun önde gelen şefiydi ve çok metodik ve derin düşünen bu çocukta potansiyel görüyordu.

Lakotalı bir çocuğun yetişkinliğe hazırlanmasında en önde gelen şey, Lakota erkeklerinin dört erdeminin önemini aşılamaktı: cesaret, cömertlik, dayanıklılık ve bilgelik. Cesaret her zaman birinci sırada yer aldı. Four Horns ve diğer büyükler Slow’a tekrar tekrar “Cesur olmalısın” ve “Cesur bir adama dönüşmelisin” diye öğüt veriyorlardı. Ve erken yaşlardan itibaren, Lakota erkeklerinin erkekler gibi olması bekleniyordu. Bir çocuk yaramazlık yaparken yakalandığında, annesinin bir erkeğin böyle bir şey yapmayacağını söyleyerek onu azarlaması kadar hiçbir şey incitmezdi.

One Bull’a göre, bir çocuğu “cesur bir kalbe” sahip olacak şekilde eğitmek için yaygın bir uygulama, onu kabaca bir nehrin soğuk sularına atmaktı – birden fazla kez. One Bull, amacın “ona sabrı öğretmek ve öfkesini kontrol edebileceğini göstermesi için bir şans vermek” olduğunu açıkladı. “Bu tür şeylere ve diğer zorluklara da dayanmayı öğrenmek zorundaydı.” Bir Boğa tecrübeyle konuştu – babası onu üç kez nehre attı.

Çocuğun eğitiminin bir diğer hayati yönü de, göçebe Lakotaların onsuz bufaloyu takip edemeyecekleri, kulübelerini ve teçhizatlarını taşıyamayacakları veya düşmanlarını arayamayacakları attı. Slow o kadar genç ve küçükken başladı ki, ata binmeyi öğrenirken kaymaması için midillisinin sırtına bağlanması gerekiyordu. O büyüdüğünde, Slow’un sabah işi, Four Horns ve babası için kamptaki sürüden binek toplamaktı.

Diğer gençlerle birlikte Slow, midillileri savaş için eğitmek için askere alındı. Bir egzersiz, bir çocuğun eğitilen hayvanın yakınındaki çalılıklarda veya uzun otlarda saklanmasını ve midilli patlamaya alışana ve geri tepmemeye veya çekinmeyene kadar silah ateşlemeyi içeriyordu. Bir diğeri bir midilli dublesine binip biniyordu, iki binici hayvana defalarca inip biniyordu. Böylece, bir dövüşte, eğer bir savaşçı midillisinden düşerse -ya da midillisi öldürülürse- midilli çekinmeden başka bir binicinin arkasına tırmanabilirdi.

Lakota çocuklarına da daha azına sahip olanlara vermeleri öğretildi. Bir Lakota, “En büyük cesur, en değerli eşyalarından ayrılabilen ve aynı zamanda sevinç ve övgü şarkıları söyleyebilen kişiydi” dedi. Four Horns, yaşlılara karşı nezaketiyle tanınırdı ve genç yeğeni de farklı değildi. Slow, kamplarındaki yaşlı ve güçsüzlerin bol bol yiyeceği olduğundan emin olmaya özen gösterdi ve onun ısrarı üzerine Kutsal Kapısı sık sık onlar için ziyafetler hazırladı.

Slow kendi yaşıtlarına da verme konusundaki istekliliğini gösterdi. Onu tanıyanlar tarafından anlatılan favori bir hikaye, Slow’un on yaşında bir çocukken, en güzel tüylü kuşu kimin hasat edebileceğini görmek için diğer çocuklarla nasıl bir yarışmaya katıldığını anlatır. Kuşları kana bulamadan veya tüylere başka bir şekilde zarar vermeden sersemletmek veya öldürmek için kör oklar kullandılar. Bir çocuğun en iyi oku bir ağacın tepesine saplandığında, Slow kendi yayından iyi yerleştirilmiş bir atışla onu yerinden çıkarmaya çalışmayı kabul etti. Birkaç çocuk, Slow’un okunun takılıp yere düşmesine neden olan oka çarpıp düşmesini huşu içinde izledi. Ancak oka koştuklarında, ikiye bölünmüş olduğu görüldü. Okun genç sahibi sinirlendi ve Slow’un yerine geçmesini istedi.

Yavaş, çocukla tartışmak ya da kendini üzmek yerine sakinliğini korudu. O da elinden gelenin en iyisini düşündüğü kendi okunu uzatarak, “Al bakalım sana bu kadar acı veren künt uçlu okumu. Sakla ve kuşunu al.”

Günün sonunda, Slow’un bir kavgadan kaçınmak için ne yaptığı öğrenildiğinde, yarışmanın kazananına verilecek olan ödüle layık görüldü: kampın en iyi okçularından biri tarafından yapılmış bir yay ve oklar.

____________________

İtibaren Yaşayan Her Şey Dünyadır Mark Lee Gardner tarafından. Telif hakkı © 2022, Mark Lee Gardner’a aittir. HarperCollins Publishers’ın bir baskısı olan Mariner Books’un izniyle yeniden basılmıştır.


Kaynak : https://lithub.com/the-early-life-of-the-renowned-leader-of-the-lakotas-sitting-bull/

Yorum yapın

SMM Panel