Sistemik Irkçılık Sınıfta Nasıl Küçük Görünüyor ve Yok Ediliyor ‹ Edebi Merkez

Mayıs ayı sonlarında Florida Eğitim Kurulu bir kılavuz yayınladı. öğretim materyallerini yasaklamak sosyal bilgiler derslerinde eleştirel ırk teorisinden bahsetmekten Bir ay önce, benzer politikalar Florida Eğitim Kurulu’nun 54 matematik ders kitabını yasakla devletin eleştirel ırk teorisine ilişkin politikalarına “uyum sağlamadığı” için. (Devlet, yayıncılarının “uyandırılan içeriği” kaldırmasından sonra, bu kitapların kırktan fazlasının daha sonra yasağı kaldırıldığını söyledi. bununla yarışıyorders kitaplarında herhangi bir değişiklik yapmadıklarını söylediler.).

Bu politikaların artık sosyal bilgiler dersleri için geçerli olması şaşırtıcı değildir. ABD tarihi, hükümeti ve sosyolojisi üzerine derslerde, Amerikalı öğrenciler, Florida’nın yapacağı gibi, ülkedeki ırkçılık ve eşitsizliğin gerçeklerini tanımayı ya da inkar etmeyi öğreniyorlar. Başka bir deyişle Florida’nın politikaları her zaman sosyal bilimlere yönelikti. Matematik ders kitaplarının yasaklanması, sosyal bilgiler ders kitaplarının daha çekişmeli ve sonuçsal “incelemesi” için yalnızca bir provaydı.

Bu çaba özellikle yeni de değildir. Yaklaşık bir asır önce, WEB Du Bois, ABD’deki eğitim kurumlarının propagandayı nasıl tarih olarak öğrettiğini ve ABD’nin güneyindeki Yeniden Yapılanma’yı beyaz üstünlüğünü onaylayan şekillerde sunduğunu açıkladı. O zamandan beri, eğitim araştırmacıları, eğitim kurumlarının “gizli müfredatının” eşitsizlik ve baskı geçmişini sildiği birçok yola dikkat çekti.

Özellikle tarih ve sosyal bilimler ders kitapları uzun süredir gizli müfredatta yer almaktadır. Etkili kitabında Öğretmenimin Bana Söylediği Yalanlar, James W. Loewen bunu belgeledi ve bir düzine önde gelen ABD tarih ders kitabında olgusal eksiklikleri belirledi. Loewen, kitabının özellikle bugünle ilgili bir bölümünde, tarih ders kitaplarının Başkan Woodrow Wilson’ın ırkçı siyaset ve politikalarını, örneğin federal hükümetin ayrılması ve Wilson’ın DW Griffith’in beyaz üstünlükçü filmini tanıtması gibi nasıl parladığını gösteriyor. Bir Ulusun Doğuşu.

Amerika’nın eğitimcilerinin geçmişi nasıl öğrettiği, bugünü kolektif olarak anlamamıza katkıda bulunur.

Loewen, bu eksikliklerden şu sonuca varıyor: “Wilson’ın ırkçılığını ortadan kaldırmak, bir karakter kusurunu gizlemenin ötesine geçer. Örtbas, tüm öğrencilerin lider ve yönetilen arasındaki karşılıklı ilişki hakkında önemli bir şey öğrenme şansını engeller. Beyaz Amerikalılar, Wilson’ın başkanlığı sırasında ve hemen sonrasında yeni bir ırksal şiddet patlamasına giriştiler.” Gerçekten de, Wilson’ın başkanlığı sırasında, beyaz Amerikalılar, Doğu St. Louis, Illinois’de Siyah Amerikalıları katletti (1917); Valdosta, Gürcistan (1918); Elaine, Arkansas (1918); ve Ocoee, Florida (1920).

İkinci katliam 1920 seçimleri gününde meydana geldi ve en az üç düzine Siyah Amerikalı öldü. Loewen, “Amerikalıların Wilson döneminden, ırkçı başkanlık liderliği ile benzer görüşteki kamuoyu tepkisi arasında bir bağlantı olduğunu öğrenmeleri gerekiyor” diye yazıyor. Ancak bu öğrenme, bu bağlantının gerçek ve dürüst bir şekilde öğretilmesini ve onu görünür kılan tarihi gerçekleri gerektirecektir.

Loewen ilk kez yayınlandı Öğretmenimin Bana Söylediği Yalanlar Ancak bugün hala, ders kitabı yayıncıları ve eğitim kurulları, sistematik ırkçılığı, eşitsizliği ve ihmaller yoluyla şiddeti küçümsemeye ve inkar etmeye devam ediyor. Ocak 2020’de, New York Times tarih ders kitaplarını karşılaştırdı pazar belirleyici eyaletler Kaliforniya ve Teksas tarafından benimsenmiştir. Spesifik olarak, her iki devletin de benimsediği, ancak eyalet eğitim kurullarının emriyle “özelleştirilmiş” ders kitaplarını -sanırım endüstrinin sansürleme konusundaki örtmecesi- her eyaletin kullanımı için karşılaştırdılar.

Kitabın yazarı Dana Goldstein tarafından tarif edildiği gibi Zamanlar makale, bu paneller arasındaki uçurum büyüktür. “Kaliforniya panelinin tüm üyeleri, üyeleri Demokrat olan eski Vali Jerry Brown tarafından atanan Eyalet Eğitim Kurulu tarafından seçilen eğitimcilerdi. Cumhuriyetçilerin çoğunlukta olduğu Eyalet Eğitim Kurulu tarafından atanan Teksas heyeti, eğitimciler, ebeveynler, iş temsilcileri ve bir Hıristiyan papaz ve politikacıdan oluşuyordu.

Bir yandan Goldstein, “son ders kitaplarının geçmiş yıllarda yayınlananlardan çok yol kat ettiğini belirtiyor. Hem Texas hem de California ciltleri, köle ticaretinin zulmüyle daha açık bir şekilde ilgileniyor.” Yine de, Teksas’ın versiyonunda, ABD vatandaşlarına karşı renkli, kırmızı çizgili ve beyaz uçuş ayrımcılığına yapılan atıflar yoktu. Hepsi California’nın versiyonunda ortaya çıktı. Bu konularda öğretme ve öğrenme olmadan, okul kurulları ve ders kitabı yayıncıları, günümüz öğrencilerinin, yüksek düzeyde ayrımcılığı ve bunun yarattığı eşitsizlikleri olan çağdaş Amerika’yı anlamalarını engelliyor.

Bugün hâlâ ders kitabı yayıncıları ve eğitim kurulları, ihmaller yoluyla sistemik ırkçılığı, eşitsizliği ve şiddeti küçümsemeye ve inkar etmeye devam ediyor.

İhmaller sadece ortaokul ders kitaplarının sorunu değildir. Bir ırk sosyoloğu olan Kathleen J. Fitzgerald, önde gelen dört lisans ders kitabını analiz etti ırk ve ırk ilişkileri sosyolojisinde. Fitzgerald, kitapların 19. yüzyılın sonları ve 20. yüzyılın başlarındaki ırksal katliamlarla ilgili kapsamının yeterliliğini değerlendirmek için bunu yaptı. Fitzgerald, analiz ettiği dört ders kitabından yalnızca birinin bu katliamları ele aldığını buldu.

“Diğer üçü” diye yazıyor, “ülke çapında Afrikalı Amerikalılara yönelik şiddet modelini tamamen görmezden geliyor.” Bu arada, kriminologlar KB Turner, David Giacopassi ve Margaret Vandiver yirmi bir kriminoloji ve ceza adaleti ders kitaplarını analiz etti 2000’den sonra bu kitapların köleliği ve köle devriyelerini nasıl sunduğunu görmek için yayınlandı. Çoğunun, köleliğin ve köle devriyelerinin Amerikan hukuk sistemlerinde ve polislikteki rolünün ya ihmal edildiğini ya da yalnızca yüzeysel bir analizini sunduğunu buldular.

Amerika’nın eğitimcilerinin geçmişi nasıl öğrettiği, bugünü kolektif olarak anlamamıza katkıda bulunur. Bu, özellikle ülkenin sistemik ırkçılık tarihinin öğretilmesinde geçerlidir. Irkçılığın, eşitsizliğin ve şiddetin geçmişi ile bugünü arasındaki süreklilikler inkar edildiğinde, öğrenciler geçmişin şimdiki zamana ilişkin bir açıklama veya daha radikal bir şekilde bir talep olarak değil, yalnızca trajik olaylar olarak geri döndüğüne inanabilirler.

Bunun sınıfta sonuçları vardır. Eğitimciler ve özellikle beyaz eğitimciler, sistemik ırkçılığın tarihini ders kitaplarının ötesinde öğretmek için mücadele edebilirler. Birçoğumuz da ırkçılığın inkarıyla şekillenen okullarda ve üniversitelerde öğrendik. Ayrıca kontrolü kaybetme, hata yapma, önyargılı olarak görülme ve şimdi davalarla yüzleşme veya ırkçılığı ele aldıkları için kovulma korkusuyla da hareketsiz hale gelebilirler. Ayrıca sistemli ırkçılık konusunda eğitimsiz, tecrübesiz ve deneyimsiz olabilirler.

Tarihsel bilgi ve öğretimdeki yeterlilik üzerindeki bu sınırlamalar tesadüfi değildir. ABD tarihi üzerinde öğretim ve öğrenimi sansürlemeye yönelik ulusal çabaların açıkça gösterdiği gibi, bunlar sistemik ırkçılığın inkarının amaçlanan etkileridir.

Ancak bu çabalar başka bir şeyi de akla getiriyor. Ülke genelinde okul kurulları, eğitim kurulları ve eyalet hükümetleri kelimeleri ve ders kitaplarını yasaklayarak, sistemik ırkçılık üzerine eğitim ve öğretimin ırkçılığın inkarına karşı güçlü karşı güçler olduğunu kabul ediyor.

____________________

alıntı İnkar: Sorunları Nasıl Gizler, Yok Sayar ve Açıklarız ile Jared del Rosso. Telif Hakkı © 2022. NYU Press’ten edinilebilir. Yayıncının izniyle uyarlanmıştır.